اللوم على المطر

إنني هنا
أو لم أعد هنا ، ربما صرت هناك ، لحيثما ظللت أهفو على مدى 18 شهراً مضت . إكتشفت أخيراً أنني أنصب فخاخاً لإصطياد الجنون . أزوغ من إسمي وعنواني موعد ولادتي وكل شيئٍ إنتميت له بمحض الصدفة أو الإصرار على الرغم من
أنني لا أعتقد أنني مصر على الإنتماء لأي شيء . أريد الفرار من جلدي ، من جواز سفري ، من قنينة العطر النسائية الفاخرة التي إشتريتها ، من القلق الذي يسكنني في هذه اللحظة وكأنني ما خلقت إلا له. حينما أحاول أن أكون أنا بهوياتٍ ملفقة أكتشف أنني صرت لا شيء ، أو شيئ ليس له وجود أو معنى

أغمض عيني وأحلم ........
ثم أصحو ككل النائمين ،عاري القلب ،لايفصل بيني وبين الواقع سوى غبش كسول ؛لايفلح التمطي في تبديده بسرعة من أين جاء كل هذا الحلم ؟ومابه ثقيلاً هكذا؟ لاهو يذهب ولا هو يبقى
هل إنقضى الحلم أم انه بدأ؟
الحياة كلها حلم والموت تلك الإنتباهة الوحيدة والموحشة ؟
نحلم لنحلم ؟ أم نحلم لنعذب أنفسنا ولاشيء يأتي مختلف ؟
نحلم بإرادتنا ؟ أو تنسكب الأحلام على رؤوسنا من اللامكان ؟
مابها الأشياء نحققها ثم تخفت سريعاُ قبل أن نكمل طقوس الإحتفاء، تصير كلاشيءٍ حدث
نحن نحاول تحقيق لذةٍ مفقودة

أعود لأجد المدينة غارقةً في نفسها ،في فوضاها، في زحامها ،في إتساعها الحلزوني . كنت أتمنى العودة أبكر من كل هذا الوقت الذي مر ،لعل شارعاً يفلح في أن يتذكرني بدون أن يهرش ذقنه
أبدو طارئاً بالنسبة لنفسي ، ولا شيء بالنسبة لهذه المدينة المنهمكة

.........................

يبارك لي فيك ويبعد عنك كل مكروه أنت وذريتك وزوجتك أما عني أنا فالحمد لله على ما يرام وأحمد الله حمداً كثيراً لأنكم أكبر نعمة أشكر الله عليها أما عن الأسرة فالجميع بخير والحمد لله ماما بخير والحمد لله وصحتها كويسة وهي دائمة الدعاء لكم وأخواتك كلهم
بخير والحمد لله حسين وزوجته وإبنته ويهدوكم ألف سلام وهدى وزوجها وأولادهم عال ويهدوكم ألف سلام أما عربي فهو بخير هو زوجته وأولادهم وإقتربت إجازته على الإنتهاء
وهم يهدوكم ألف سلام والجميع يهدي فاطمة ألف سلام وماما بتقول لك تكرر طلبها حتى لا تنسى قطعتين قطيفة سوداء كل قطعة 4 متر وثلاث زجاجات زيت شعر إثنين زيت ((أملا)) وزجاجة زيت زيت شعر أصفر بالياسمين وهي تشكركم مقدما ً والشكر الدائم لله بس ياعم هي دي الحكاية من طقق لسلاموا عليكم وأسيبك دلوقتي عشان أقوم أنا عشان الساعة 3 صباحا وأقولك تصبح على خير أنت وكل اللي معاك

وفي الختام لكم مني كل الحب والسلام

والدك حسن حسين سيد

إحترت هل أكتب تعليقا على الرسالة أو بالأحرى الجزء الأخير من رسالة كنت قد وجدتها مرمية في الشارع!!!
هل أكتبه قبلها

لا أدري لم ولا مرة وضعت صورة في إدراجاتي؟

هل كنت أخشى الصور؟!!

تعرينا الصورة أكثر من الكلمة ؟

تجعل من وحدتنا منتجاً معروضاً للبيع ؟!!

وقابلاً للكساد

لا أدري منذ كم لم ألتقط لنفسي صورة ؟

عدا صور الموبايل التي ألتقطها ثم أمحوها

كنت أحفل كثيرا بالصور بأرشفتها وكتابة التواريخ ووضعها بعناية في ألبومات

أكون متحمسا لأمر ما ثم أتخلى عنه بسرعة !!!!!!!

ربما .
.
.

لو كان الله يريد إذعاناً
لسجد إبليس لآدم
ولما خرج آدم من الجنة
ولخلقنا بدون أفواه وسواعد
(ولما قال (وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

إذن بإذنه هي سنة سنتها النار لأول مرة
ليزداد اللهب
والشرر المتطاير
ليتحف الناس عمائمهم
ويناموا بسلام
ليفيقوا بسرعة

وما كان للنار أن تحيا
إلآ أن حكيماً أوقدها في أول مبايعة
أوجدها في أول بطن للخبز
ودماء الأرض الأولى
ليذروها الريح
وتبقى في كل مكان وزمان
إلى أن يأتي المتمرد إنسان

وللنار أن تكون ملاكاً أو إبليس
نبياً أو أفاقاً
هروباً أو مواجهة
إذعاناً أو تمرد
المهم المهم أن تظل مشتعلة

وكما للنار دفئ الأحبة حكايات المساء
للنار طقوس أخرى
الموت كما يكون لها يكون بها
وبدونها للحياة مذاق الشتاء وخطو التعب
وللهروب هباء الرماد
نزوح الجموع التي إحتشدت في دماء الرخام
وللنار حين تخبو وتربو
عبير الجثث
صراخ الجماجم التي سمدت هذه الأرض الخراب
وروت بالندى كل ماكان سراب
وأضاءت من ظلام الأمس فجرا
لتنموا سنابل
تحال قنابل
في أي لحظة ليستمر عنفوان النار

أو ماقد يصلح كإجابة على سؤال طرحته إمرأة متحمسة وقد تصيبني عدوى حماستها

في الحقيقة لم أقرأ شيئاً منذ فترة ليست بالقصيرة ، ذلك أنه كان لي صديق -طبعاً غير ذلك الذي "يهوى جمع العملات القديمة"- كان يحرضني دائماً على القراءة ويزودني بأحدث الروايات -بخاصة تلك التي تحدث ضجيجا هائلاً- والكتب عامة،ذلك أنه إبن رجل ذوصلة بالكتب يعني أنه ولد وفي يده كتاب ،
المهم أنه حين إفترقنا -لسبب لا علاقة له بدراما الحياة -لم أعد أقرأ
كان قد نجح في أن يشجعني على القراءة ونسي أن يقنعني بشراء الكتب
في الواقع أجده أمر في غاية الغرابة في شخصيتي
أنا أحترم الكتب وأحبها وأعتقد أن أي ثمن مهما كان باهضا فهو لا يعدل ولو جزء بسيط من قيمة أي كتاب لأن هذا الذي يؤلف كتابا يكون قد قدم خلاصة روحه وتجربته وربما إستغرق شهرا أو 25 سنة في كتابته
الثمن الذي ندفعه يظل رمزياً ولا يتعدى ثمن الورق والطباعة
لكنني مع كل ذلك لست مقتنعا بإقتطاع أي مبلغ مقابل شراء كتاب، ربما بشكل لا واعي تسيطر على هذه الفكرة نتيجة أن أمي بإستمرار كانت تردد أن قراءة الكتب مضيعة للوقت وقد يصاب المرء بسببها بالعمى وتشوش في التفكير وربما القراءة تغضب الله
وان المال إما علينا أن نشتري به شيئا نأكله أو ندخره، هكذا كانت أمي تفكر، وأنا تعملت من درس مريع أن كل ماتقوله أمي صحيح حتى وإن ظننت لوهلة عكس ذلك، وبشكل أو بآخر إنعكس ذلك علي
أبي هو الآخر وإن

بودي الكتابة بشكل مميز عن أشياء كثيرة غير متوفرة في ذهني الآن ، لكن هل أنا حقا أستطيع التعبير بشكل جيد أولا ? وهل لدي ما أقوله؟
هل هي اللغة حين نمتلكها نستطيع صنع الأحداث ونسج الروايات وتكبير المواقف؟
بمعنى ادق وتعبير أوضح أيهما يسبق الآخر الفكرة أم اللغة؟
:وربما لدي - كالعادة - إجابتين
الأولى أن كلا الأمرين يسيران في خطين متوازيين ، لأنني أشعر بعجز متكافئ فيما يخص تكوين فكرة من جهة والتعبير عنها من جهة أخرى
الإجابة الثانية
أن اللغة تسبق الفكرة بل وعملية التفكير برمتها (كما هو حاصل لدى الطفل الذي يبدأ بالمناغاة ثم الكلام قبل أن يستطيع إنتاج فكرة أو التعبير بشكل دقيق
،ومصادر اللغة إلاهي في البداية ثم مرت بأطوار إجتماعية وثقافية مختلفة شأنها شأن الأدوات الأخرى التي طورها الإنسان ، فتوطدت بفضلها العلاقات ، وانتجت الانماط المعرفية، ووصلنا إلى مانحن عليه الآن من تعدد في اللغات وتنوع في أشكال المعرفة

المشكلة التي تطفو على سطح دماغي الآن هي أنني حين أجد طرف خيط فكرة ما .. لا أستطيع التعبير عنها وبلورتها بشكل مكتوب بطريقة جيدة ،حتى وإن كانت كاملة وواضحة الدلالة في وعيي
لأنها حين تنتقل من طورها "السائل" في العقل إلى طورها "الجامد" على الورق -إذا صح التعبير- تفقد الكثير من ذاتيتها وتتحول إلى مادة خاضعة لإفتراضات القراءة وإمكانيات القارئ ووعيه .ناهيك عن قوامهااللغوي ومدى دقته .وقد ينتج عنها الكثير
من الإلتباسات

يبدو مستغرقاً ، ولا يهتم بالحكة ( حكة الإنطباعات ) التي تحدث لى الآخرين
جراء إنضباطه الشديد في التلقائية ، التي حتمها التكرار
والذي لايرتطم به مصادفة
نتيجة تكرارها أيضاً
يبدو مستنفذاً لخياراته
فيما يخص التمطي أو التثاؤب مثلاً

بدأت تتضح الأمور بالنسبة له
دائماً ردود الأفعال تكون بناءا على خبرات سابقة
في البداية لم يكن سوى لا مبالٍ بالآخرين
وحسب ذلك على أساس أنه موقف يحتمل الإسترخاء أو التعجرف
وليلغي صبغة الإضمار التي لم تكن إلا متوهمة لدى الآخرين
قرر التلقائية
إعتبر الأمر يشبه الإحساس بالعطش / البحث عن ماء
وهنا بدأت مشكلته
قصر ربما في سلوك طريق أقل إختصارا
أو في الإبقاء قليل من العصير في الكوب
وقع في مصيدة التكرار
وقتله الملل

رسالة
كم أنا مشغولٌ بالبرد
إذن ما حدث أو يحدث أو سيحدث ليس جفاءاً ، لنتفق على أنه : شيء أدناه الإهمال ، وأقصاه تربية الأشواق لتصير قطيع
أحترم المسافة لأني لاأستطيع إقترافها بسيقان منهكة
أحترم الصمت الذي -ربما- يفضي لتخمينات أكثر حميمية ، وأقل واقعية حتى
أحترم التلويح من بعيد ، حين تصير الأكف راياتٍ بيض
أحترم التعب والبرد والوحدة ، أو لأقل انني أحترم الغربة بكل أعرافها وقوانيها

حين تقابلنا آخر مرة ، على عجل ، في الوطن كان لدي ولديك الكثير لنقوله ونفعله ، إلا أننا إكتفينا باللهاث
أتدري كتبت لك رسالة وداع لأشعر بترف الوطن ، ترف تشييع المغادرين إلى منافيهم ، ، وفي الحقيقة كنت اكتبها لي أرثيني وأنا أحزم قلبي وأمتعتي وأغادر خلفك

للمرة الألف أفكر في ترك إنطباعات أفضل لدى الاخرين
إلا أنني أعجز إلا أن اكوون نفسي
إذن سأكتفي بشرف الصدق ، وسأترك لك تجميل الصورة من عندك، لأنني فشلت حقا

في الحقيقة نحن لا نبحث عن حب حين نتزوج ، سواءاً إرتبطنا بإمرأة ما بطريقة تقليدية أو عصرية ، يعني إختيرت لنا أو إخترناها ، نحن إما خاضعين لضغوطات أسرية وإجتماعية مباشرة وغير مباشرة ، أو ملبين لإحتياجاتنا الطبيعية للحياة والتزاوج والتناسل ، وتكوين مؤسسة قائمة على المصلحة وتبادل المنفعة ، بصرف النظر
عن نجاح أو فشل هذه المؤسسة ، ومع ذلك فإن ماذكرته لا يمنع نشوء علاقة مودة بين الشريكين قد تتطور في حالات معينة إلى حب ، بمعزل عن فكرة الإستسلام لواقع الحال
وفي المقابل وحين نحب إمرأة نشعر بأننا على مايرام في البداية ، ثم ما يلبث هذا الإحساس بالتبدد ، لأنه يضطر للتمحور حول قضية واحدة هي الزواج ، كخاتمة معقولة درامياً وإجتماعيا وربما نفسيا لتجربة حب ، ولكننا بعد أن نكون قد حققنا حلمنا ( كما نظن ) بالإرتباط بشريكة / شريك العمر نكتشف أننا قايضنا الحب ببعلاقة نفعية
لأنهما في رأيي لا يمكن أن يكونا معاً .لأن طبيعة العلاقتين مختلفة تماما، فبينما الحب مجاني وليس له إشتراطات وغير مكلف ماديا ـ لا أعلم إن كان ما أقوله صحيحا وواضحا _ في حين نجد أن الزواج يحملنا بالكثير من الأعباء ويشعرنا بالهرم .
في النهاية سأخلص إلى أن أسألتي غبية ، وليس لها إجابة لأن الحديث عن الحب في هذه المجمعات غير السوية التي نعيش فيها مكبوتين ، ولا حرية لنا , ولا فرص حقيقية للإختيار ضربٌ من الجنون ، فنحن قد نحب س لأنها الوحيدة المتاحة التي وجدناها ، وأيضاً نتزوج ص لأنها التي قررها لنا القدر أو الصدفة .
في الحقيقة عن نفسي لا ابحث عن شريك ما لا للحب ولا